これは、17歳の孫が紡ぐ、ある7月3日に書かれた物語。老学者アランは、巷に溢れる予言を「実体なき幻影」と断じます。彼にとって、予言とはノストラダムス時代から続く人間の二元論的思考の現れであり、現代のスピリチュアルが対立の火種となっていることを憂います。頻発する地震のニュースに触れながら、アランは予言も地震も、人間の「自己との対話の欠如」から生じるものだと結論づけます。そして、「対立」ではなく「明確な区別化」こそが真の恐怖だと警鐘を鳴らすのです。黄昏が迫る中、アランは、人が自身の内面と向き合うことの重要性を静かに訴えます。この物語は、曖昧な現代社会と、安易な答えを求める私たちへの、若き書き手からの問いかけです。

ある森に現れる不思議なクリスマスツリー。 そこには、家族の悩みを抱えた子どもたちの手紙が集まっていた。 ツリーは、子どもたちの心の叫びに応え、秘密のクリスマスパーティーを開く。子どもたちは幸せに過ごす一方、大人たちは虚しさを感じていた。 この物語は、クリスマスの本当の意味と、大人と子どもたちの心の溝を描いている。

今の選挙は、フーコーが主張した知と権力の構造である。 選挙と言った知が民達を強制させて権力構造を生み出している。 ある国で、選挙という名のゲームが始まる。 当初は熱狂的に迎えられたが、次第に歪み、人々は策略に翻弄される。

SNSをパノプティコンに見立て、現代社会における監視と自由の矛盾を描いた。SNSは便利さと同時に、プライバシー侵害や情報操作といった問題も孕んでいる。フーコーの『監獄の誕生』を引用し、現代社会への警鐘を鳴らしている。

幽霊が出る噂が広がり、村は賑わう。しかし、幽霊はただそこにいるだけ。小説家は幽霊の視点から状況を捉え、人間が恐怖を作り出していることに気づく。幽霊は悪意があるのではなく、孤独を感じているのかもしれない。 恐怖を感じる対象は自分自身かも。

知の重圧に苦しむ子供と、自由に育つ子供、二つの対照的な家庭。 知は力となり得るが、同時に自由を奪う可能性も秘める。 無知は、一見無力に見えるが、自由を生み出す土壌となり得る。 知と無知のバランスが、真の自由を生む鍵となる。

現代社会のストレスに疲弊した一人の男性が、現代とファンタジーの世界を行き来する不思議な能力を持つ。ファンタジー世界での平和な生活に癒しを見出した彼は、次第に現実世界とのギャップに苦しみ、最終的に会社を辞めてファンタジー世界の仲間たちと未知なる世界を探求する旅に出る。 彼は、現代社会の閉塞感を抜け出し、新しい世界で自分を見つけることの大切さを説く。

ある旅人が訪れた監獄。そこは、罪を犯した者たちが永遠に過ごす監獄。そこでは、厳重な監視のもと、囚人たちは過去の過ちを悔い改め、社会への償いを続ける。創設者は、この監獄を「社会の縮図」と定義し、自由と秩序のバランスが問われる場所だと語る。囚人たちは、この監獄で真の自由を手に入れられるのか、それとも永遠に囚われ続けるのか。この寓話は、刑罰のあり方、人間の自由と責任、そして社会の構造について深く考えさせる。

ある村に、体罰を「しつけ」と信じる厳格な男がいた。しかし、村人たちは、子どもたちが楽しそうで、問題も起こらないという別の男のもとへ集まり始めた。新しい男は、従来の体罰とは異なり、子どもたちの好奇心を刺激し、遊びの中に「罰」の要素を取り入れることで、子どもたちの成長を促していた。旧来の体罰の鬼は、新しい男の教え方に感銘を受け、自身の過ちを悟り、知恵とユーモアを用いた教育へと転換する。

容貌に対する人間の偏見がいかに危険であり、犯罪に繋がりうるのかを、二つの連続殺人事件を題材とした寓話を通して論じています。